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見到豬 執受佛性之先帝，就是指心中便是豬。 得豬 識佛家之本源、牛之腰。 牧牛 理可領悟事須已漸修習氣有餘，仍然應馴服。 騎牛南歸 風範之性質早已儘快恢復本來面目。 忘記牛存人 心由性。
八豬圖做為唐代廓庵師離租予清居老和尚十四豬圖故此便成，依圖次第明確指出禪者修行者得道、調伏業識，終至見到社會性，勢必入世化眾之歷程。若果法門是從過程之狀況越來越不必跑錯路徑，。
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玉帶環腰的的轉變 如今，玉帶環腰民俗消亡。不過玉帶為我國漢代官吏身分以及權威性的的象徵物，在歷史上寫下不可磨滅的的烙印 近代道德中曾，玉帶業已變為一個紋飾。
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十牛圖解|禪宗十牛圖 - a流可以上班嗎 -
